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• Weitere Beiträge von den HeRoes gibt’s hier!

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• Hier könnt ihr noch einen weiteren Beitrag aus dem HeRoes – Workshop anschauen.

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• Sämtliche Beiträge zum Thema sammeln wir unter dem Hashtag #Covid19.
• Mehr von den HeRoes Duisburg gibt es hier.

Aimen von den HeRoes plädiert dafür, Menschen mit Migrationsvordergrund in ihrer Individualität wertzuschätzen und sie nicht in Schubladen zu stecken. 

Mehr dazu: 

• In diesem Video der HeRoes geht es um die Top 5 der nervigsten Sprüche, die sich Menschen mit Migrationsvordergrund anhören müssen.

Links:

• Was geht Almanya verraten euch, warum Klischees für die Tonne sind.
• Und noch mehr zum Thema Männlichkeit: Der Mann und die Beschützerrolle.

Anfang 2018 hat unser Gruppenleiter Burak Yilmaz über die Spendenplattform GoFundMe eine Crowdfunding Aktion gestartet um als Antwort auf die antisemitischen Vorfälle Anfang 2018 eine Videoreihe gegen Antisemitismus zu produzieren. Viele Menschen aus dem ganzen Bundesgebiet unterstützten die Crowdfunding- Kampagne und zusammen kamen über 4.000 € für das Videoprojekt. So haben wir gemeinsam mit der Produktionsfirma Heja Medien, Jarek Presnück und Dr. Anke Wolf- Graaf acht professionelle Videos gegen Judenhass produziert, in der wir auf das Phänomen Antisemitismus aufmerksam machen. Was ist Antisemitismus? Wie lernt man Judenhass? Wie können wir als Gesellschaft etwas dagegen tun? Und vor allem- wie fühlt sich das für Betroffene an? Diesen Fragen gingen wir in unseren Videos nach, um junge Menschen zum Nachdenken zu bringen. Da Jugendliche 60% ihrer Freizeit im Internet verbringen, können wir sie mit unseren Videos genau dort erreichen. Videos sind eine gute Möglichkeit, um junge Menschen aufzuklären und sie dazu zu motivieren sich einzumischen!

Unsere Videos möchten sensibilisieren und junge Menschen zum Nachdenken bringen. Im Internet kursieren viele antisemitische Videos, die tag täglich von Jugendlichen konsumiert und für „die Wahrheit“ gehalten werden. Unsere Zielgruppe sind Jugendliche zwischen 15 und 25 Jahren und mit diesen Videos wollen wir digitale Gegennarrative schaffen.

Die Videos werden u.a. auf der Facebookseite Jungs e.V. und HeRoes Duisburg veröffentlicht und von einem Netzwerk geteilt, das ca. 200.000 Jugendliche erreichen soll. Schon mit dem ersten von acht Videos haben wir erfolgreich 30.000 Aufrufe erzielen können. Influencer und Videoblogger werden sich unserer Kampagne anschließen und auf ihren Profilen unsere Videos verbreiten. So können wir Jugendliche genau auf den Seiten und Kanälen erreichen, auf denen sie im Alltag unterwegs sind.

Wir wollen mit unseren Internetvideos ein Zeichen für Zivilcourage setzen und uns für eine Gesellschaft stark machen, in der jeder Mensch, egal welcher Herkunft, dieselben Rechte und Möglichkeiten hat!

Doch ohne unsere Sponsoren wäre dieses Projekt nicht möglich gewesen. Wir bedanken uns daher bei den zahlreichen privaten Spenderinnen und Spendern bei GoFundMe, beim Kanaan Restaurant in Berlin für die großzügige Spendengala und bei der Doris- Wuppermann Stiftung für die Unterstützung!

Mehr dazu:

• Hier findet ihr einen Zusammenschnitt der Videoreihe „Junge Muslime gegen Antisemitismus“.
• Und hier gibt es die Youtube Playlist mit allen einzelnen Clips.

 Mehr dazu:

• Hier seht ihr nochmal den Beitrag der GRRRLS Voice of HeRoes Duisburg.
• Und hier einen Text von Svenja Gräfen, der deutlich macht, warum diskutieren dieser Tage einfach keinen Spaß mehr macht.

 Mehr dazu:

• Burak Yilmaz von den Heroes Duisburg arbeitet in Workshops viel zum Thema Ehre und beschreibt seine positiven Erfahrungen in diesem Text.
• Und hier diskutieren die Redaktionsgruppen Jeco, Was geht Almanya und Heroes Duisburg über den Begriff Ehre.

Ich bin Ich. Als HeRo bin ich Ich. Als Musiker, Bruder, Sohn, oder einfach als Student bin und bleib ich Ich. Meine Hobbys, mein Umfeld und viele weitere Faktoren machen mich als Individuum und meine Identität aus. Ich habe jedoch gelernt, dass es keine Antwort auf die Frage: „Was ist Identität?“ gibt. Es ist kompliziert, aber auch wichtig, dass man sich selbst definiert als das, was man ist.

Zwar endet niemals die Entwicklung und die Veränderung der Identität, doch das HeRoes Projekt hat mir eine andere Sichtweise auf viele Themen gegeben und ich würde behaupten, dass meine Identität und ich als Individuum sich soweit verändert haben, das sich mein Alltag positiv geändert hat.

• Furkan

Für mich bedeutet Identität, dass meine kulturelle und religiöse Erziehung meine Identität prägt. Bei den HeRoes zu sein gibt mir mehr Selbstbewusstsein und das Gefühl ein Teil einer größeren Bewegung zu sein. Und dieser Trip hat mir gezeigt dass man immer noch einiges lernen kann und sich immer weiterentwickeln muss.

• Orcun

Identität ist etwas sehr persönliches. Der eine traut sich, der andere nicht seine eigene Identität zu entwickeln und zu leben. HeRoes hat mir dabei geholfen eine andere Sicht darauf zu haben und nachzudenken über das, was wir Identität nennen.

• Al-Harith

Meine Identität ist das, was ich bin (mein Gesamtpaket). Wie ich mich gebe (Aussehen, Sprache etc.) und das, was ich mal werden will oder erreichen will.

Ich fand es gut, dass wir uns mit den HeRoes Berlin getroffen und ausgetauscht haben und mir ist es aufgefallen, dass wir so viele Parallelen haben.

• Ömer

Die HeRoes haben mir dabei geholfen, meine individuellen Bedürfnisse, die meine Identität ausmacht, zu ergründen. Ich habe gelernt, ohne Dritte oder anderen Instanzen meine eigenen Entscheidungen zu treffen.

Meine Wahrnehmung hat sich verändert- ich sehe die Menschen mit einem anderen Blick. Ich will, dass alle auf einer Ebene bleiben und den gleichen Respekt entgegenbringen.

• Can

Verzweiflung. Ist Verzweiflung eine Schwäche? Und wieso heißt das Verzweiflung und nicht Verdreiflung oder Vervierundzweiflung? Stehe ich immer zwischen zwei Punkten? Bruder was bist du jetzt? Türke oder Deutscher? Duisburger oder Berliner? Reich oder Arm? Gläubig oder Atheist? Mann oder Frau? Warm oder kalt? Döner oder Pizza? Schwarz oder Weiß?

Ich bin zweifellos Verzweifelt. Kämpfe meine Leben lang gegen euch. Ihr, die über mich die Macht habt, wer ich bin, zwingt mich gegen euch zu kämpfen, damit ich meine Freiheit habe über mich zu entscheiden. Über meine Identität. Ich hasse euch ,aber, oder und brauche euch. Gäbe es euch nicht gäbe es mich nicht. Und gäbe es mich nicht, gäbe es diesen Kampf nicht. Gelenkt zwischen Entscheidungsfreiheit und Entscheidungspflicht bereite ich mich ein Leben lang vor. Trainiere jeden Tag, höre euch zu und folge euch. Mit der Hoffnung euch die Macht zu entnehmen. Ich denke, ich bin.

• Muhammed

Mehr dazu:

• Dass es so etwas wie eine feststehende Identität nicht gibt, beschreiben auch die Story-Teller in diesem Text.
• Und hier seht ihr ein Interview mit Aimen von den HeRoes.

Mehr dazu:

• Auch Mare hat sich mit dem Thema Gesundheit beschäftigt und einen Text über Depressionen geschrieben.
• Weitere tolle Beiträge der HeRoes findet ihr auf ihrem Redaktionsgruppen-Profil.

Gewalttäter im Namen der Ehre stehen seit jeher im Fokus der gesellschaftlichen Wahrnehmung, aber es wächst eine geschlechtersensible Generation heran, die laut Ja sagt zu Geschlechtervielfalt, sexueller Selbstbestimmung und Freiheit des Individuums. Diese mutigen Jugendlichen brauchen unsere Unterstützung.

Es ist ein bewölkter Montagmorgen, als ich zusammen mit zwei anderen Mistreitern zu einem Workshop an eine Schule fahre, den wir zu dritt leiten werden. Wir sprechen in diesen HeRoes-Workshops über Rollenbilder, Sexismus, Familienehre und Jungfräulichkeit vor der Ehe. Das Ziel dieser Workshops besteht darin, Alltagsszenen darzustellen, Mechanismen der Gewalt offenzulegen und gemeinsam mit der Klasse Lösungsansätze zu suchen, wie man aus solchen Situationen herauskommen kann.

Angst vor der Familie

Auf dem Weg zur Schule sitzt Can hinten im Auto und fragt plötzlich: „Ist euch mal aufgefallen, dass viele aus unserem Kulturkreis in der Öffentlichkeit nie Händchen halten? Und sich auch nie in der Öffentlichkeit küssen? Warum ist das so?“ Wir müssen am Anfang schmunzeln, aber wir merken, worauf Can hinaus will.

„Das hat viele Gründe, Bruder.“, antwortet ihm Adem. „Du hast Schiss, dass deine Familie irgendwo auftaucht und dich mit einem Mädchen sieht, dass sie das direkt an deine Eltern verpetzen. Das ist wie Verfolgungswahn, wo du nicht mal in Ruhe knutschen kannst. Diese ganze Schamerziehung, die wir bekommen, als wäre Sexualität der Teufel höchstpersönlich. Man schämt sich einfach in der Öffentlichkeit zu knutschen und weil wir das nicht wahr haben wollen, nennen wir das Ganze einfach „ehrenvoll“ oder „Kultur“, weil dann müssen wir uns damit nicht auseinander setzen. Wenn wir diese Schamerziehung kritisieren, dann denken die meisten, wir würden ihre Kultur angreifen und deshalb gibt es dieses System auch schon ewig.  Jede Art von Kritik wird als Angriff auf die gesamte Kultur verstanden, obwohl wir doch alle unter dieser Scheiße leiden. Wir können noch nicht mal unsere Freundinnen mit nach Hause nehmen, weil unsere Eltern direkt mit Heiraten ankommen. Stattdessen triffst du dich mit ihr in einer anderen Stadt, mietest sinnlos Hotelzimmer oder triffst dich mit ihr im Park, wo man nicht gesehen werden kann.“

Ich stimme Adem zu und merke, dass ich seine Worte ergänzen muss: „Das ist nicht Kultur, das Patriarchat verkleidet sich aber als Kultur. Mit Scham und Schuld lassen sich Menschen am einfachsten einschüchtern und bevor wir diese patriarchalen Strukturen bekämpfen, müssen wir uns als allererstes von diesen Gefühlen befreien. Ist das unsere Kultur, unsere Cousinen und Schwestern zu kontrollieren? Ist das unsere Kultur, Jugendlichen Angst zu machen, wenn sie ihren Körper kennenlernen wollen? Wo bleibt da die Menschenwürde? Das ist doch nichts anderes als Gewalt.“

Hauptsache Ehre verteidigen

Can schaut bei meinen Worten etwas verträumt, aber auch wütend aus dem Fenster. Er fügt hinzu: „Wisst ihr was? Ein Gewaltsystem kann doch niemals Kultur sein! Das sind Familienstrukturen, die emotionale Leichen erzeugen- aber Hauptsache Ehre verteidigen! Mit wie vielen Ängsten man aufwächst, um ja nicht diese Ehre zu verlieren…“

Solche oder ähnliche Diskussionen, die auch mal recht emotional werden können, haben wir häufig untereinander, da wir diese Familienstrukturen, die Can meint, alle aus unserem Alltag kennen und insbesondere in unseren Workshops merken, wie viele junge Menschen unter diesem System der Familienehre leiden, obwohl sie ein Recht auf ein selbstbestimmtes Leben haben.

Als wir den Klassenraum betreten, begegnet uns eine Mischung aus neugierigen und skeptischen Blicken. Wir spielen unser erstes Rollenspiel, in dem es darum geht, dass der Vater seinen Sohn ohrfeigt und mit ihm schimpft, weil seine Schwester um 20 Uhr noch nicht zu Hause ist. Der Sohn macht sich auf die Suche nach seiner Schwester, er trifft auf dem Weg einen Freund, der ihm schon vorwirft: „Deine Schwester hängt so spät draußen rum, was denken die Leute über sie? Hol die mal nach Hause!“ Der Sohn wird nervös und begegnet aufgebracht seiner Schwester, die sich wehrt und noch eine halbe Stunde draußen bleiben will. „Guck mal wie die mit dir redet!“, hetzt der Freund den Sohn auf. „Wenn das meine Schwester wäre, hätte ich der schon längst eine geklatscht. Was ist mit deiner Ehre, Junge?“ Der Sohn fühlt sich dadurch noch motivierter und zerrt seine Schwester am Arm durch alle Öffentlichkeit und bringt sie nach Hause, wo ein wütender Vater auf die beiden wartet.

Tabu vorehelicher Sex

Wir merken schon nach wenigen Minuten in der anschließenden Diskussion, dass viele Schülerinnen und Schüler diese Situation von zu Hause kennen und fangen an zu diskutieren. Sie erzählen persönliche Geschichten, dass sie einen ähnlichen Vater zu Hause haben, dass viele mit diesen Strukturen nicht einverstanden sind, aber dann doch mitmachen und dass einige der Schülerinnen und Schüler nur dann einen Partner haben dürfen, wenn sie diesen auch heiraten. Voreheliche Beziehungen oder vorehelicher Sex sind ein Tabu und führen zum Ausschluss aus der Familie.

„Ich liebe aber meinen Freund, ich habe Gefühle! Was soll ich machen? Soll ich meine Emotionen abschneiden? Ich treffe mich heimlich mit ihm, so dass es niemand mitbekommt. Auch er fühlt sich sehr unwohl dabei und wir haben beide wahnsinnige Angst, dass man uns erwischt, aber wir lieben uns beide zu sehr, als dass wir uns davon unterkriegen lassen wollen.“, sagt eine Schülerin offen und bekommt dafür positives Feedback. Die Klasse scheint ihre Situation zu kennen.

Als das Thema dann zu Jungfräulichkeit kommt, gibt es einige in der Klasse, die Sex vor der Ehe für eine große Sünde halten. „Wenn meine Schwester vor der Ehe Sex haben würde, würde ich sie nie wieder anschauen!“, sagt uns einer sehr direkt. Eine aufgebrachte Schülerin schaut ihn an und sagt: „Und bei euch Männern ist das okay, oder was?“

Can und Adem lassen die beiden diskutieren und schnell wird deutlich, wieso es so ein Tabu ist, vor der Ehe Sex zu haben: „Weil die Leute dann über deine Familie reden, die Ehre ist dann beschmutzt!“, antwortet der Schüler und knickt langsam aus seiner starren Haltung. Die Schülerin erwidert ihm: „Was juckt die Leute denn, mit wem deine Schwester zusammen ist? Das ist ihre Entscheidung! Warum gibt man so viel Wert auf Menschen, die schlecht über einen reden? Das hat die nicht zu interessieren und wenn man es ihr verbietet, wird sie es am Ende versteckt tun! Willst du, dass sie Geheimnisse vor dir hat oder willst du Vertrauen zu ihr aufbauen?“

Sexuelle Selbstbestimmung

Die Frage versetzt die ganze Klasse in absolute Stille, sie bringt viele zum Nachdenken und wir greifen das Beispiel auf, um es auf das Rollenspiel zu übertragen. Can und Adem ergänzen sich dabei gegenseitig, in dem sie erwähnen, dass der Vater sich um die Ehre bzw. den Ruf der Familie sorgt und Gewalt einsetzt gegenüber seinen Kindern. Die Kinder wiederum haben kein Vertrauen zu den Eltern, auch untereinander ist die Beziehung zwischen Tochter und Sohn sehr zerstritten. Die Tochter würde einen Freund verheimlichen, sie müsste andauernd Angst haben, dass ihr Bruder sie kontrolliert. Der Sohn wiederum ist auf der einen Seite Täter und auf der anderen Seite steht er unter Druck, die Familienehre als Mann zu beschützen. Gibt es eine Alternative zu diesem Familienbild? Muss das immer so sein wie in dem Rollenspiel?

Can und Adem kennen diese Szene aus ihrem Alltag, sie haben sie selbst entworfen. Adem sagt, dass auch er mal wie der Sohn im Rollenspiel gehandelt und eine strenge Beziehung zu seinen Schwestern gehabt habe. Als er sich mit seiner Rolle als Mann auseinandergesetzt und gemerkt hat, dass das Gerede der Leute die Beziehung zu seiner Schwester zerstört, habe es bei ihm Klick gemacht. „Ich habe nur diese eine Schwester, warum soll ich denn immer streng und autoritär zu ihr sein? Meine Schwester hat seit zwei Jahren einen Freund und ich bin der einzige in der Familie, dem sie es erzählt hat- weil ich ihr vertraue und mich auch für sie freue, dass sie ohne Angst lieben kann“, ergänzt Adem und viele in der Klasse machen große Augen. „Und was ist, wenn sie sich mit ihm küsst und beide miteinander schlafen? Würdest du nicht ausrasten?“, fragt ein Schüler sehr interessiert.

„Es ist ihre Entscheidung. Für mich ist Selbstbestimmung und Freiheit wichtig und dazu gehört auch sexuelle Selbstbestimmung. Natürlich habe ich Angst, dass meine anderen Familienmitglieder es erfahren. Die würden ausrasten, ja. Aber die Beziehung zu meiner Schwester ist Gold wert und nichts auf dieser Welt wird diese Beziehung mehr zerstören können“, antwortet Adem auf die Frage, während der Schüler ihn immer noch mit großen, neugierigen Augen anschaut.

Das Tabu Ehre aufbrechen

Der Workshop kommt zum Ende und wir haben das Gefühl, dass wir das Tabu Ehre aufgebrochen haben. Wir bedanken uns bei den Schülerinnen und Schülern für ihre Offenheit und den Austausch, während sie die Klassenlehrerin fragen, ob wir nicht bald wiederkommen können, um im nächsten Workshop vertiefter über andere Formen von Sexismus und Geschlechterungerechtigkeit zu sprechen.

Viele Lehrerinnen und Lehrer sind mit dem Thema Unterdrückung im Namen der Ehre und der damit verbundenen Geschlechtertrennung stark überfordert, weil sie in ihrer Ausbildung diese Themen nicht behandeln. Es gibt an den Universitäten immer noch keine Konzepte und Methoden, wie man Jugendliche aus diesen Milieus erreichen kann, obwohl diese seit über 50 Jahren in Deutschland leben. Das ist es auch, was uns motiviert. Vorbilder wie Can und Adem haben nicht nur einen persönlichen Zugang zu diesem Thema, sondern entwickeln selbst Methoden, die diese Jugendlichen und auch die ganze Klasse erreichen können.

Es sind genau diese Arten von Workshops, die wir aus Überzeugung und mit großer Leidenschaft machen, nicht nur, weil wir aus erster Hand biografisch betroffen sind von einem Gewaltsystem, dass uns vorschreiben möchte wie wir zu leben haben, sondern weil wir merken, dass vielen Jugendlichen Vorbilder und Modelle fehlen.

Sexismus geht alle an

Wir brauchen diese Vorbilder und Modelle, die sich von patriarchalen Strukturen emanzipieren wollen, auch wenn sie von Familie und Freunden einem enormen Druck und Beleidigungen ausgesetzt sind. Sie sind keine Verräter oder „Assimilierte“, nur weil sie Gewaltstrukturen bekämpfen und einen Wandel von innen wollen. Man kann kein Verräter sein, wenn man gegen Sexismus kämpft!

Eher ist man jemand, der etwas Positives zu seiner Gesellschaft oder Kultur beitragen möchte, denn es ist völlig offensichtlich, wie viele Menschen unter dem System Familienehre leiden. Ein neues Bewusstsein in Bezug auf Sexualität muss sich auf alle Ebenen übertragen, vom eigenen Haus über Shisha Bars bis in die Moscheen.

Man ist auch nicht „eingedeutscht“ oder „europäisiert“, wenn man sich für Geschlechtergerechtigkeit engagiert – so wie es viele dann aus dem eigenen Verwandten- und Bekanntenkreis behaupten – denn das würde ja bedeuten, dass Deutschland und Europa frei von Sexismus sind, was aber absolut nicht der Fall ist, auch wenn die Formen des Sexismus und die damit verbundene Gefühlswelt andere sind. Sexismus ist universell vorherrschend, er hat unterschiedliche Gesichter und Erscheinungsformen. Dazu gehört nicht nur der Sexismus in der Werbeindustrie oder in der Musikbranche, sondern eben auch der Sexismus, der an den Ehrbegriff gekoppelt und tief verankert ist in familiären Strukturen.

Wir brauchen authentische und mutige Jugendliche, die wir unterstützen und in ihrer Identität stärken müssen. Es wächst eine geschlechtersensible Generation heran, die laut Ja sagt zu Geschlechtervielfalt, sexueller Selbstbestimmung und Freiheit des Individuums. Diese jungen Menschen brauchen ein Gehör, sie brauchen Angebote und Räume, um sich zu entfalten und sich selbst zu ermächtigen. Kritisches Denken in Bezug auf Geschlecht und Gender muss alle Schichten und Milieus erreichen. Auch die, die gesellschaftlich weniger privilegiert sind. Gerade die Arbeit dieser Jugendlichen kann dazu führen, dass Can und Adem als Modelle und Vorbilder für die gesamte Gesellschaft stehen – denn Sexismus und seine Ausprägungen und Formen gehen uns alle an.

(Erstveröffentlichung auf www.diekolumnisten.de.)

Mehr dazu:

• Die Redaktionsgruppen Jeco, Was geht Almanya und Heroes Duisburg diskutieren über den Begriff Ehre. 
• Die Heroes über Männlichkeit. 

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Urheber des Videos ist die Landeszentrale für politische Bildung NRW. 

https://www.politische-bildung.nrw.de/

Mehr dazu:

• Die Hollies zu Rassismus im Alltag.
• Erfahrungen eines Geflüchteten in Deutschland.

Mehr dazu:

• Respekt – der kommt natürlich auch in der Liebe gut an. Hier erklären die Heroes, wieso.
• Väter, Söhne, Männlichkeit. Aber was bedeutet eigentlich diese Männlichkeit?

Mehr dazu:

• Ehrliche Beats von Oemer der HeRoes im Rap Song: Fresskicks!
• Die Top 5 der nervigsten Sprüche für Menschen mit Migrationsvordergrund von den HeRoes

Mehr dazu:

• Der Kurzfilm „ORLANDO ̶ We will never forget you“, von queerblick erinnert daran, warum es so wichtig ist gegen Homophobie Stellung zu beziehen.
• In Schwarzkopf berichtet ein männlicher Geflüchteter aus unserer Anonymus Gruppe, warum ihm gegenüber besonders Frauen mit Angst und Abweisung reagieren.

Weiterführende Links:

• Vorurteile entstehen im Kopf, erklären die Story Teller.
• Ein Song gegen Rassismus von „Was geht Almanya“.
• Der Verein http://www.gib-rassismus-keine-chance.org/ setzt sich gegen Rassismus und für Vielfalt ein.

Mehr dazu:

• Wann fühlen sich Frauen mit einem Mann wohl, und wann nicht? Im Text Ausgezogen erfährst du, was Arjeta und Khadija von Was geht, Almanya?! darüber denken.
• Im Video „Guck nicht weg!“ setzen die Heroes  ein starkes Zeichen gegen Gewalt gegen Frauen.

Am nächsten Tag ging es mit genau so viel Energie weiter. In verschiedenen Workshop wurde das Thema Internet als Raum für junge Menschen diskutiert. Aus der Online-Redaktion waren Annika und Christoph mit der Frage my selfie = myself? in ihrem Workshop unterwegs und Kai hat in coolem Ambiente Interviews mit Teilnehmer*innen zu Genderthemen im Internet geführt. Die Ergebnisse werden wir natürlich auf meinTestgelände.de in Kürze veröffentlichen.

Auch die Redaktiongruppen waren aktiv und haben als Kommentator*innen die Veranstaltung aus ihrer Sicht gefilmt und spannende Eindrücke mit ihren Smartphones festgehalten. In unserer Bildergalerie haben wir schon mal ein paar schöne Momente für euch gesammelt.

Mehr dazu:

• Auf einem Familientreffen erfährt Mehmet, dass seine minderjährige Cousine zum Heiraten gezwungen wird… Mehr dazu liest du in der bewegenden Geschichte Ehrenkultur.
• Stress mit den Frauen? Das haben die HeRoes nicht. Warum, das siehst du im Clip Weil ich sie respektiere, liebt sie mich.

Ich war plötzlich in der Luft. Die Welt sah jetzt so groß aus, aber der Blick nach unten täuschte mich. Alles war klein. So klein, dass man es fast nicht glauben konnte. Ich hatte nicht wirklich Angst, aber es war ungewöhnlich. Denn das war das zweite Mal, dass ich flog. Nun scheint die Sonne am oberen Horizont, zwischen den ganzen Wolken und erhellt die obere Sphäre. Ich wollte mir gar nicht ausmalen, was im schlimmsten Fall passieren könnte, weil das Gefühl zu fliegen, war schön. Es hat mich beruhigt. Und ich bin mir sicher, dass ich bereit bin mir Flügeln zuzulegen. Denn ich und Freiheit sind langsam gute Freunde geworden. Wir wollen unsere Beziehung erhalten und lange zusammen die Welt erkunden.

Yasin Üstünay

Vater, Mutter, Onkel… Sie alle waren da. Der Raum war gefüllt, ich verspürte die Wärme, Sie vollzog sich über den gesamten Raum, Sie lag in der Luft.

Ja! es war die Wärme der ,,Familie“.
Wir aßen, tranken und lachten. Wir sprachen über Gott und die Welt. Mein Onkel entsprang wohl dem Vater des Humors selbst.
Es war eine Fülle an Themen, über die geredet wurde.
Da hörte ich es. Meine Cousine heiratet!
Sie ist 17!
Er ist 23!
„Sie kennt ihn nicht?!“
„Er kennt sie nicht!“
„Der Sohn eines guten Freundes“ fügte mein Onkel hinzu.
Sie waren seit Tag eins versprochen.
Misstrauen machte sich bei mir breit!
„Wollte sie das?“ fragte ich.
Das Gelächter hörte auf, die Gesichter wurden ernst, der Charm verschwand aus dem Zimmer!
„Es war mein Ehrenwort“, rief er.
„Ist es freiwillig“, rief ich.
„Er ist ein guter Junge“, antwortete er.
„Wer bestimmt das?!“, entgegnete ich.
Die Wärme verschwand…
Alle hörten auf zu reden. Die Blicke trafen mich, trafen mich von jeder Seite. Gesichter, mit den Masken der Verwunderung, die den Geschmack des Zorns enthielten.
„Es ist Tradition, unsere Tradition! Kennen muss sie ihn nicht“.
Tradition?
„Meine Tradition?“
Ich überlegte…
„Wessen Tradition?“, rief ich.
Die Stille, der kalte Schleier, zog sich über den Raum.
Alle Riefen: „Respektlos!“.
Mein Onkel voller Wut: „Er wird Ihre Ehre wahren, ihren Stolz vollenden, er macht aus ihr eine richtige Frau.“
Ich: „Ehre? Stolz?“
Das sind subjektive Begriffe. Lächerlich. Auf die Allgemeinheit übertragenes Konzept. Verschleierung des Systems, nicht mehr. Ich verspüre Wut.
Trauer entsandte sich meinem Leib.
„Ist sie Glücklich?“
„Bald…wird sie es sein“, bekam ich als Antwort.
Keine Freiheit, Keine Gleichberechtigung, keine Emanzipation. Ist das Tradition fragte ich mich. Ist das Kultur? Ist das meine Identität?
Ich bangte um mein Selbst, sprach kein Wort. Sie ließen mein Gesicht vor Schreck erbleichen. Aus dem Raum, entzog sich die Wärme, ich zog hinterher.
Mein Gesicht erstarrt wie eine Skulptur,
ist das die „Ehrenkultur?“

Mehmet

Mehr dazu:

• Zuhause muss nicht das Elternhaus sein. Mehr dazu liest du in My home is where I hang my head von Tamy Keitel.

• Der Verein Sabatina setzt sich gegen Zwangsheirat ein. Brauchst du Hilfe oder kennst du jemanden, der Hilfe braucht? Dann geh auf www.sabatina-ev.de

Mehr dazu:

• Du willst mehr von den Heroes? Dann schau in den Clip Weil ich sie respektiere, liebt sie mich  rein.
• Nicht nur zwischen Freunden, auch zwischen Vater und Sohn spielt der Begriff der Männlichkeit oftmals eine Rolle. Mehr dazu lest ihr in Der Vater sehr männlich.